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撒奇萊雅族+噶瑪蘭族-戰後137年火神祭


花蓮市是台灣原住民第13族――撒奇萊雅族最大的聚居地。

加禮宛事件或稱達固湖灣事件,是臺灣原住民噶瑪蘭族和撒奇萊雅族,在1878年聯合反抗清國的事件(137年前)。兩族在聯合抵抗清軍入侵的事件中幾乎滅族,倖存的族人藏身在阿美族受到保護。該事件被一些人視為原住民族版的228事件與白色恐怖事件。


137年前族人因加禮宛事件(達固湖灣事件)而慘遭滅族之禍,直到2007年才正名成功。2015年11月14日我帶團經過,正好遇上,花蓮各界為137年前加禮宛事件紀念碑舉行揭牌儀式,同時進行火神祭,紀念當時撒奇萊雅族與噶瑪蘭族先人,為了捍衛土地與生存權益所做的犧牲

林龍特別介紹:奇萊山..就是因為花蓮山腳下有個原住民族叫撒奇萊雅...奇萊..這座山就叫奇萊山

 

花蓮市撒固兒部落頭目徐從(跟我合照這位)他說:撒奇萊雅族是從火中消逝,又從火中站起的民族。百年前,該族在奇萊平原奔馳、狩獵、農耕,壯大的部落榮景等景象,如今只存在於耆老口中代代相傳。(下面這是葛瑪蘭頭目)


2007年撒奇萊雅族正名後,每年固定舉辦的「火神祭」,就是在告訴下一代,百多年前部落曾經被滅族的慘狀;同時藉由祭典告慰該族逝去的靈魂,希望年輕人別忘記他們身上流著祖先辛苦保存的血脈,他們的肩上承擔了「榮耀族群」、「傳承文化」的重責大任。


為加禮宛事件紀念碑昨天舉行揭碑儀式,由原民會主委林江義、縣長傅崑萁、市長田智宣主持,立委蕭美琴、鄭天財、前立委陳瑩以及各部落頭目等出席。


(此張照片主辦單位提供)

傅崑萁說,加禮宛事件是歷史慘痛的教訓,因外族侵略,導致族人嚴重傷亡;但是其他原住民族關愛互助的精神,讓撒奇萊雅族與噶瑪蘭族的珍貴文化得以保存,這是後人不能忘記的歷史。


(此張照片主辦單位提供)

田智宣說:花蓮市是撒奇萊雅族最大的聚集地,這幾年市公所將撒奇萊雅族聚集的國福社區,營造為養生園區,為部落族人開發新的工作機會。不定時都有花海的佈置。


紀念石碑由六顆龍紋玉石,組成兩道門型石座。


左邊是永生之門,象徵生者扛著亡者默行,代表過去悲壯慘烈的歷史;
右邊是重生之門,象徵雙手捧著一顆種子,充滿希望與未來,代表族群重生、文化復興,重返榮耀、迎向未來。
從兩道門中由東西望,遠處是一座不起眼的小山丘,是當年外族入侵後,倖存族人躲避戰火的第一處歇息地。
(以上新聞資料部分由指辦單位提供)

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